الرئيسية

الأخبار

محليات

المقالات

الثقافات

عالم حواء

منوعات

علوم صحية

تكنلوجيا

في الدانمارك

بطاقات

فنون

منظمات

اقلام

RSS

دليل الكلمات

المقالات السياسية
Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish

 

3 دقيقة وقت القراءة ( 665 كلمة )

هل إستلم الحسين ع .. السلطه ؟ / محمد علي مزهر شعبان

لقد توقفت متسائلا، هل ما رواه الطبري عن أبي مخنف، وما توارده الناقلون فيما بعد، أن صحبة الحسين ع بهذا العدد الضئيل ؟ وهل تجيش ابن زياد بعشرات الالوف لمقاتلة دون المئة من الرجال هو طبيعي في حركة المعارك ؟ هل إرث محمد ص، ومعاركه وحروب علي ع والحسن ع حصيلتها عشرات ممن خرج مع الحسين ؟ إذن ما الغاية في ان يختصر الرواة الزمن بانفار، ممن خاضوا غمارها من بدر لكربلاء ؟
إن في الامر غاية يدركها وعاظ السلاطين والمامورين، والنوايا الخبيثه في دواوين بني أمية والعباس . هذه النوايا تتلخص في أمرين مهمين . الاول هو ايراد أن تبعية الرسالة وعقيدتها وجوهرها وإرثها، تتلخص في بقايا نفرات معدوده، وبالتالي إعدام الحقيقه المحمديه، وثوابتها بالعدل والمساواة ونزع جلباب الطغموية من الحاكم المستبد. المهمة الرئيسية الرجوع الى " هبل" والانتقال الى الحقبة الى ما قبل الاسلام تحت لافتة الاسلام .
ثاني الاهداف من ذلك التقليص والادعاء الى هذا الحدً، إظهار الشيعة بتخاذلهم ونكوصهم وهوانهم وذلتهم وطمعهم بالدراهم بأنهم جبناء يبيعون أئمتهم بابخس الاثمان، وهذا المسوغ ما يطرحه الكثير حين يقولون : أنتم قتلتم الحسين .
كثرة الاسئلة وتناولها محب ومبغض . هل خرج الحسين طلبا لاستيزار وسلطه، أم باتت في خوالجه دوامة الثأر القديم ؟ أم أنه قرأ أن الموت في مسالك الحرية، هو الابقى في أن لا يموت الانسان دون موقف، بل عارفا موقنا، أن الجسد أيل ان يتهالك ؟ هل الموقف تجسد في العقيدة التي تأسس الحياة قبل الموت ؟
قراءة المقدمات هي الاحرى قبل قراءة النتائج . السلطة أمر طبيعي، ولكن أي نوع من السلطة وما هي أركانها ؟ ( لم أخرج أشرا ولا بطرا، وانما للاصلاح في أمة جدي ) هذا العنوان الرئيسي لاستلام السلطلة، فان تعطلت لم يتعطل مشروع الايثار حتى لو لاحت نتائج المعركة .
لعل الاجابة على التسائل عما افترض، وهو العنوان الاولي لمسك السلطة دون شك الامر مشروع لمن أقيمت عليه الحجة، وبلغ من الافساد في الدولة، ما يوجب إصلاحه . وهذا شأن المتصدين لمن "يروا الموت سعادة والحياة مع الظالمين برما " والا كيف تؤسس لدولة العدل دون ان تمسك القدرة والسلطة على تفعيلها .
اما العنوان الثاني ما يتناوله من ادعوا أنهم أصحاب تحليل وتعليل، بأنه الثأر لمقاتل استمرت بين عشير منذ هاشم وعبد شمس، وعبد المطلب وأمية، ومحمد وابو سفيان، وعلي ومعاوية .
لا بأس لنأخذ هذه الجنبة على مأخذ الجد، ولكن ما طبيعة المتصارعين، من يمثل التيار الاول ومن يمثل الاخر؟ دون شك هو صراع إرادة المظلومين والمهمشين والعبيد والاغلبية وفقراء الشعب، قصاد الارستقراطية ورؤوسها القبلية التي انتهكت كل معايير الوجود الانساني المسئلة ليست في حيز صراعات قديمه فحسب، بل في ثوابت العقيده الصالحة لبناء صلاح أمة في حياة الشعوب . فكان صراع ارادات على وتر الصالح من الطالح . وحين يمضي الصراع بين إرادة الخير وندها، يواصل الحسين صراع الارادات، وإن مضى مع الحق، دون قوة، لابد ان يخسر المعركة التي موئلها الجيوش والمال والرشى والأنفس التي تجري في خوالجها الحقد الاعمى، على من تقشف فيها وتجرد من مطامعها وإغواءها وملذاتها الخارجة عن مجمل المعايير القانونية والاخلاقية، وسوق الرعية، كأمعات لمن إدعوا أنهم تبؤوا سلطة الرب، وأضحوا أمراء سلب الارواح والحقوق .
بين السلطة والثأروهما إفتراضان يسوقهما أدعياء، كخلاصة لمقدم ثوره ؟ اذن هل كان الحسين يقع تحت تأثير تينيك الافتراضين ؟ حين كانت السلطة قد غيبة بارادات وقبضة حديد، لم يتعطل الحسين عن مشروعه، بعد قراءة الواقع الكوفي، وتنامي الجيش الاموي، وما رسمته خريطة المتغيرات . كان بإمكانه تغير مسار الرحلة، بأتجاه اخر، كان له ولابيه فيه حظوة حيث "النهروان" وفيها أربعين ألف من " الحمر" من أهل فارس . لازالت تتذكر عدالة أبيه، دون تلك الشوفينة المقيته التي مورست ضدهم، منذ زمن، فهم خير إيواء له .
هل معركة الحسين تخلت عن ادواتها كمعركة، وهل الشيعة لم ينصروا إمامهم ؟ نعم انها معركة شح فيها النصير،على مستوى العدد والعده، لكن ليس كما يتصور " ابو مخنف والطبري" إنما الجيوش التي قدمت من الشام ومصر، أسست لاختلاف موازين القوى، كما حدث بين الامام الحسن ومعاوية . إذن لنقرأ التاريخ جيدا . والسؤال هل نجحت الثوره بمعيار توهجها وانارتها لطريق الثوارعلى مدى الدهور؟ هل الخسارة في معركة تلغي مسير الحرب ؟ وإلا ما هذا العشق الجنوني الذي يؤسسه رجل في أنفس وإذكاء تواصل المشاعر ؟ هل الحسين استلم السلطه ؟ نعم إنها سلطة القلوب ومشاعر الثوار في كل مشاوير نيل الحرية

عاشوراء المجد والخلود. / لؤي الموسوي
هددني ، ونفذ ، ولكن لا دليل ، وعاد يُهددني وهو ميت

المنشورات ذات الصلة

 

شاهد التعليقات

( أكتب تعليق على الموضوع )
زائر
الإثنين، 26 تشرين1 2020

صورة كابتشا

By accepting you will be accessing a service provided by a third-party external to http://www.iraqi.dk/

أخر مقال نشر للكاتب

اخر التعليقات

زائر - عباس عطيه البو غنيم نشاط ثقافي متميز.. ظلال الخيمة أنموذجاً / عكاب سالم الطاهر
01 تشرين1 2020
سفر خالد يجوب العالم لم يزل هذا السفر الخالد (مجلة ظلال الخيمة )يدخل ...
زائر - د. هناء البياتي د.هناء البياتي : الترجمة لغة العصر والصلة بين ثقافة المجتمعات والشعوب | عبد الامير الديراوي
27 أيلول 2020
شكرا أستاذ عبد الامير على هذا الحوار البناء ... بالصدفة عثرت عليه وشار...
اياد صبري مرقس افتتاح مكتب استشاري قانوني من خلال خبراء متخصصين للمقيمين من العرب والاجانب في كوبنهاكن - دانمارك
22 أيلول 2020
مرحبا اخ حسين اعتذر منك لتاخير الرد وسابقى على تواصل دائم مع اي استفسا...
اياد صبري مرقس الى الاجانب والمقيمين في الدنمارك : شركة (المعرفة الداخلية) تقدم كل الخدمات للاجانب
22 أيلول 2020
شكرا جزيلا دكتور نزار العزيز انت اخ كبير واعتز بك كثيرا .. شكرا للطفك ...

مقالات ذات علاقة

لماذا إلغاء عقوبة الإعدام؟1. الحق في الحياة حق أصيل وأساسي وهو حق تحميه القوانين والمواثيق
88 زيارة 0 تعليقات
تمنى الزوجان جيل وجو بايدن الشفاء من «كورونا» للزوجين ميلانيا ودونالد ترمب. الجائحة لا تفس
91 زيارة 0 تعليقات
السكوت عن الكلام متى شاء الفرد حقا كان ذلك الكلام ام باطلا- والصمت فهو الامساك عن الباطل د
103 زيارة 0 تعليقات
يسمونها القوة الناعمة. وهي في رأي كثيرين القوة الأمضى. مهمتها تهذيب النفوس وانتشال العقل م
115 زيارة 0 تعليقات
هو السياسي الكذاب المنافق اللعين الذي يرد ان ينفعك كما يدعي لكنه يضرك وانت معجب بقوله وعهد
122 زيارة 0 تعليقات
نعني بذلك الدول التي رفضت ابرام معاهدة سلام او تطبيع العلاقة مع ( أسرائيل ) و كانت تشكل خط
127 زيارة 0 تعليقات
إختلف الاحتلال هذه المره، وأستبدل من قتال جيوش منذ العام 1948 مرورا بالعام 67 لغاية العام
132 زيارة 0 تعليقات
يشبه عالم الاتصال ما لكوم أكس "وسائل الإعلام بأنها الكيان الأقوى على وجه الكرة الأرضية كون
215 زيارة 0 تعليقات
الأختطاف و القتل و الأغتيال و فرض الأتوات على اصحاب المهن و الموظفين و الأكثربشاعة هو ارغا
223 زيارة 0 تعليقات
سأل صحفي يوما ميشيل عفلق .. ( لو اعادوا لكم اليوم فلسطين هل تقبلون ) فكان رد عفلق صادما اذ
238 زيارة 0 تعليقات

 

 

                                                                                                    

 

                                       عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. -     المقالات  التي  تنشر  في الشبكة  تعبر عن  رأي الكاتب  و المسؤولية  القانونية  تقع  على عاتق  كاتبها    /    الاتصال