الرئيسية

الأخبار

محليات

المقالات

الثقافات

عالم حواء

منوعات

علوم صحية

تكنلوجيا

في الدانمارك

بطاقات

فنون

منظمات

اقلام

RSS

دليل الكلمات

المقالات السياسية
Arabic Danish English German Russian Swedish Turkish

 

2 دقيقة وقت القراءة ( 329 كلمة )

النظرية والتجربة عند كلود برنار / د. زهير الخويلدي

"الملاحظة هي التحقيق في ظاهرة طبيعية، والتجربة هي التحقيق في ظاهرة معدلة من قبل المحقق"

يوضح كلود برنار 1813 -1878، باعث الطب التجريبي، الصلة الضرورية بين النظرية والخبرة ويرى أن التجربة بدون نظرية عمياء لأنها لا تعرف ماذا ترى. تبقى النظرية بدون خبرة صماء لأنها لا تستمع إلى الواقع. فماهي علاقة النظرية بالتجربة عند مؤلف مدخل الى الطب التجريبي؟ وكيف أثر في المنهج التجريبي؟

"الباحث الكامل هو الذي يعتنق النظرية والممارسة التجريبية.

1 - يثبت حقيقة.

2 ° حول هذه الحقيقة، ولدت فكرة في ذهنه؛

3 ° في سبيل هذه الفكرة يستدرج ويؤسس تجربة ويتخيلها ويدرك ظروفها المادية.

4 ° من هذه التجربة تنتج ظواهر جديدة يجب ملاحظتها، وما إلى ذلك. يتم وضع عقل العالم دائمًا بين ملاحظتين: واحدة تعمل كنقطة انطلاق للاستدلال، والأخرى بمثابة استنتاج. (...)

لذلك فإن المراقب والمجرب يستجيبان لمراحل مختلفة من البحث التجريبي. يلاحظ أن المراقب لم يعد يفسر؛ على العكس من ذلك، فإن المجرب يفسر ويؤسس نفسه على الحقائق المكتسبة من أجل تخيل الآخرين واستفزازهم بعقلانية. ولكن، إذا كان بإمكان المرء، من الناحية النظرية وبطريقة مجردة، التمييز بين المراقب والمجرب، فيبدو من المستحيل عمليًا فصلهما ، لأننا نرى بالضرورة أن نفس الباحث هو مراقب ومُجرب بالتناوب. . (...)

وهكذا نرى أن جميع شروط الطريقة التجريبية متكاملة مع بعضها البعض. الحقائق هي المواد الضرورية؛ ولكن تنفيذها من خلال التفكير التجريبي ، أي النظرية ، التي تشكل وتؤسس العلم حقًا. الفكرة التي صاغتها الحقائق تمثل العلم. الفرضية التجريبية هي فقط الفكرة العلمية ، مسبقة أو متوقعة. النظرية هي فقط الفكرة العلمية التي تسيطر عليها التجربة. يعمل التفكير فقط على إعطاء شكل لأفكارنا، بحيث يأتي كل شيء أولاً وأخيراً إلى الفكرة. إنها الفكرة التي تشكل نقطة البداية أو الحركات الأولية لكل التفكير العلمي، وهي أيضًا هدفها في تطلع العقل نحو المجهول. " لكن ماذا يقصد مؤسس الطب التجريبي بقوله: "الحياة ليست سوى كلمة تعني الجهل ، وعندما نعتبر ظاهرة حيوية ، فإنها تعادل القول بأنها ظاهرة لا نعرف سببها"؟

المصدر:

Claude Bernard, Introduction à l'étude de la médecine expérimentale (1865), édition G F, Paris, 1966, pp54-55.

كاتب فلسفي

تأتي الرياح بما لايشتهي الشعب / علي علي
ترامب ... رحيل غير مأسوف عليه / د. كاظم ناصر

المنشورات ذات الصلة

 

شاهد التعليقات

( أكتب تعليق على الموضوع )
زائر
السبت، 17 نيسان 2021

صورة كابتشا

By accepting you will be accessing a service provided by a third-party external to https://www.iraqi.dk/

أخر مقال نشر للكاتب

  الأحد، 08 تشرين2 2020
  316 زيارة

اخر التعليقات

زائر - Anitha حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
16 نيسان 2021
اسمي Anitha من الولايات المتحدة الأمريكية! قبل ثلاث سنوات تم خداعي وفق...
زائر - احمد يوسف مصطفى حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
07 نيسان 2021
Freedom Mortgage Corp هي شركة خدمات إقراض جيدة جدًا ؛ لقد أجروا بحثًا ...
زائر - احمد يوسف مصطفى حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
07 نيسان 2021
Freedom Mortgage Corp هي شركة خدمات إقراض جيدة جدًا ؛ لقد أجروا بحثًا ...
زائر - مصطفى محمد يحيى حديث علي نار هادئة / محمد سعد عبد اللطيف
04 نيسان 2021
شكرا جزيلا [Freedom Mortgage Corp ؛ البريد الإلكتروني على: usa_gov@out...
زائر - عباس عطيه البو غنيم بحيرة البط في كوبنهاكن تجمدت وأصبحت ساحة ألعاب
21 شباط 2021
حقاً سيدي يوم جميل بين جائحة كورونا وبين متعة الحياة التي خلفتها الطبي...

مقالات ذات علاقة

هو من مواليد القرنة / النهيرات 1950مدرس البكلوريوس في ( كلية الآداب/ جامعة البصرة ) إذ تخر
7063 زيارة 0 تعليقات
سألتُها عن أحوالِها وأحوالِ قلبِها، فأجابتني قائلة:في ما مضى كنتُ أستأنسُ بكلامِ العاشقينَ
5828 زيارة 0 تعليقات
قيل أن : ( الرواية جاءت لتصوير الأزمة الروحية – على حد وصف لوكاتش لها- للإنسان؛ فهو يعيش م
5836 زيارة 0 تعليقات
قال لها بشاعريةٍ حالمة:صباحُكِ ومساؤكِ حُزَمٌ مِنَ الأحلامِ وَدُجىً غُرُدٌ يذوبُ رِقَةً لِ
5675 زيارة 0 تعليقات
يومها نَثَرْتُ عَبَقَ عِطري ونسائمَ مودتي بينَ جنونٍ وعنادٍ وتمردوآثرتُ شيئاً أبديتَهُ لي
5471 زيارة 0 تعليقات
إن تزامنية الولوج في بثّ الطاقات المنسلخة من الذات ، لا يمكن عدّه بالأمر الهيّن .. لأنها ع
5892 زيارة 0 تعليقات
( ... بعدما شاع التصوف وقويت شوكته ، ظهر بين المتصوفة شعراء أخضعوا الشعر للتجربة الصوفية )
4392 زيارة 0 تعليقات
- دعوني أَبلُغُ الضِّفةَ اليسرىلأكتبَ بنبضِ الطفولةِوأرسمَ بريشةِ الحبِّ وأناملِ النقاءِسأ
4244 زيارة 0 تعليقات
    هل أنا في الصباح أم نور من وهجك تسلل لمضجعي أضاء نور الشمس يقينا أنني لم  أهجر ضفاف حل
4109 زيارة 0 تعليقات
قبل الخوض في تجربة الشاعر لابد لنا ان نقوم بأ ستعراض بسيط ومختصر لحياة الشاعر والاديب العر
4511 زيارة 0 تعليقات

 

 

                                                                                                    

 

                                       عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته. -     المقالات  التي  تنشر  في الشبكة  تعبر عن  رأي الكاتب  و المسؤولية  القانونية  تقع  على عاتق  كاتبها    /    الاتصال