صدر حديثاً (آذار 2019) في الأردن وباللغة العربيّة عن دار غيداء للنشر والتوزيع كتاب (قراءات من ذاكرة الحرف / مقاربات نقديّة) للباحثة والنّاقدة الدكتورة أسماء غريب، وهو خامس إصدارات الأديبة في مجال النّقد الأدبيّ. ويقع الكتاب في 398 صفحة من الحجم الوزيريّ، وقد جمعتْ فيها الأديبة أزيد من ثلاثين مبدعاً منَ المشهد الثقافيّ العربيّ المعاصر، متناولةً نماذج مختلفة من إبداعاتهم بالقراءة والتحليل سواء في مجال المسرح والرّواية والقصّة والشِّعر أو في مجال الكتابات التأريخية والتراثية والفنّ التشكيلي، مُفْرِدَةً مساحة كبيرة من

صدر حديثاً (تشرين الثاني 2018)، في العراق (بابل)، وباللّغة العربيّة عن دار الفرات للثقافة والإعلام ديوان (مشكاة أخناتون)، وهو سابعُ إصداراتِ الدكتورة أسماء غريب في الشّعر. وقد جاء الدّيوان في 256 صفحة من الحجم الوزيري، جمعتْ فيها الأديبة الشّاعرة اثنيْ وسبعين قصيدة استهلّها الأبُ النّاقد يوسف جزراوي بدراسة نقديّة عن بعض من قصائد الديوانِ، أتبعتْها أسماء غريب بكلمة استهلاليّة هي (رسالة آتون الأخيرة)، حدّدَتْ من خلالها بعضاً من التفاصيل والخطوط التي ميّزتْ هذه الأضمومة من القصائد ذاتِ الطّابع العرفانيّ. وتجدرُ الإشارة

الأديبة المغربيّة د. أسماء غريب في إصدار جديد بعنوان: رحلة المئة سؤال وجوابحوار أجراه من ستوكهولم الأديب والتشكيليّ صبري يوسف عن دار الفُرات للثّقافة والإعلام العراقيّة، وفي عاصمة الحرف والحضارة بابل، صدرَ حديثاً (تشرين أول – أكتوبر 2018) الكتابُ الحِواريُّ الجديد للأديبة النّاقدة والمُترجِمة د. أسماء غريب بعنوان (رحلة المئة سؤال وجواب / حوار أجراه من ستوكهولم الأديب والتشكيليّ صبري يوسف). وهو كما يدلُّ عنوانُه عليه عبارة عن حوارٍ مطوّل أجراه من السّويد الأديبُ والتشكيليّ صبري يوسف مع الأديبة أسماء غريب

قراءة في مجموعتها القصصية (حدث ذات جدار)د. أسماء غريب/إيطاليانحن في زمن المقاومة؛ هذه حقيقة كبرى لا يمكنُ نفيُها أبداً، وكلّ يقاوم بأسلوبه الخاصّ، ولكلّ كينونةٍ روحٌ شامخة وهدفٌ سامٍ يقاوم من أجلهِما. نعم، نحنُ في زمن القضايا الكبرى: الهويّة والحريّة، السّلام والحرب، الأمنُ والأمان، والعشقُ والحبّ. والأدباءُ الملتزمون والمتشبّتون بكلّ هذه القضايا لهم طريقتهم الخاصّة في مقاومة مدّ الظُّلم الضّاربة جذوره من أقصى الأرض إلى أقصاها، والأديبة سناء الشعلان لها هي الأخرى طريقتها الخاصّة جدّاً في النضال، والنّابعة من جذور انتمائها

(ترجمتُ لكَ) بجُزئيْها الأول والثاني: موسوعة أنطولوجيّة جديدة للأديبة د. أسماء غريب*صدرَ حديثا (أيار 2018)، في العراق عن دار الفرات للثقافة والإعلام، وباللّغتين العربيّة والإيطاليّة الجزءان الأوّل والثاني من (ترجمتُ لكَ)؛ وهي موسوعة أنطولوجيّة تتكوّن من عدّة أجزاء، سهرتْ على ترجمتِها وإعدادها والتّقديم لها الأديبة المترجمة والناقدة د. أسماء غريب، وجمعتْ فيها بين فنون وأجناس أدبية مختلفة كالشِّعر والمسرح والنقد والقصة والمقالة. وقد ضمّ الجزءان الأوّل والثاني منها، إحدى عشر مجموعة شعريّة قامت أسماء غريب بترجمتها لشعراء معاصرين من مناطق مختلفة

د. أسماء غريب الشّعرُ والطبّ، أيّة علاقة هذه، بل أيّ كرمٍ وكمال وبهاء وجلال يتحقَّقُ بها وفيها! وكيفَ لا، والطّبيبُ شاعرٌ بالفطرة قبلَ الحرف، ثمَّ أوَلَيْسَ هو ذاك الذي يجسُّ نبْضَ الآخرين ويشْعُر بهم، ويقرأ علامات الألم وعوارض المرض في كلِّ جزء من تفاصيل أجسادهم؟ أوَليْس هُو من تكفيه نظرةٌ يلقيها على محيّا إنسانٍ ليرى في لون بشرته إشارة، وفي بريق مُقلتيْه عبارة، وفي جفاف شفتيْه أمارة؟ نعم وألفُ نعم، إنه هو الحاضر والواقف أبداً بفكره وقلبه في مركز الكون، يتحسَّسُ

صدر حديثاً (كانون الثاني 2018) في العراق وباللّغة العربيّة عن دار الفرات للثقافة والإعلام الجزء الأوّل من (كواكب على درب التّبّانة)، وهو خامسُ إصدارات الدكتورة أسماء غريب في مجال النّقد الأدبيّ. وقد جاء الكتاب في 634 صفحة من الحجم الوزيري، جمعتْ فيها الأديبة النّاقدة أزيد من أربعين مبدعاً منَ المشهد الثقافيّ العربيّ والعالميّ بشقّيه الحديثِ والمعاصر، وتناولتْ نماذج مختلفة من إبداعاتهم بالقراءة والتحليل سواء في مجال الرّواية أو الشِّعر أو الكتابات التأريخية والتراثية أو الفنّ التشكيلي. وعن سببِ تسميّتها لنتاجها الجديد

(1)باب السّؤال    لا أحبُّ هذا الشّيخَ "غوغل"؛ لمْ يَتْرُكْ شيئاً إلَّا وكشفَ عنهُ، وكلُّ ما يُكْشَفُ يَفقِدُ شهيّةَ السّؤالِ ومُتعَةَ الجوابِ، ويُصبحُ باهتاً لا معنى لهُ. والعقلُ منذُ ظهور هذا العمِّ "عارفاً" في حياتنَا أصبحَ في سباتٍ عميق، لأنّ ما يُفصِحُ عنهُ، يُلْهِي عنِ المعرفة الحقّة بلْ يُلْغِيها، وأقصِدُ المعرفةَ التي مركزُها القلبُ؛ هذه المشكاةُ الكبيرة التي فقدَ الإنسانُ التواصلَ معَهَا وبِها منذ زمن بعيدٍ. لذا، فإنّهُ حينما طرقَ حرفُ الأنباريّ بابَ أبجديّتي، نأيتُ بنفسِي عن هذا العَمّ، وعُدتُ إليَّ أتحسَّسُ

بقلم د. أسماء غريب    حينما أقلَّتِ الحافلةُ المتوجّهةُ إلى بعقوبة الصحفيَّ ماجد بغدادي، كنتُ جالسةً بقربهِ. هكذا أرادَ سعدُ محمّد رحيم، كاتبَ هذه الرّواية، وهكذا فعلتُ. أوَلستُ قارئةً كُتِبَ مِنْ أجلها هذا العملُ الرّوائي؟ إذن، فالرّوايةُ برمّتِها مُوجهة إليّ كما إلى كلّ قارئ في كوكبنا المائيّ هذا، وما الفرقُ سوى في طريقةِ التلقّي لدى كلٍّ واحدٍ منّا، ثمّ الاستجابة والتّفاعُل مع النصّ وشخصيّاته وما إلى ذلك من التّفاصيل والحيثيات، لا سيما أنَّ الروايةَ نفسها تتضمّنُ دعوةً صريحةً من الرّوائي إلى أنْ

ضمنَ منشورات دار نينوى للدّراسات والنّشر والتّوزيع، صدرتْ حديثا في دمشق (نيسان 2017)، التّرجمةُ العربيّةُ لرواية ((عشق سرّي / حكاية إينيسّا ولينين)) لصاحبتها؛ الكاتبة والصّحفية الإيطاليّة ريتانّا أرميني. وقد ترجمتْها الأديبة النّاقدة والمُترجمة المغربية الإيطاليّة د. أسماء غريب.     تقعُ الرّواية في 312 صفحاتٍ من الحجم الوزيريّ، وتتألّفُ من 32 فصلاً تتصدّرُها مقدّمةٌ ضَمَّنَتْها المُترجمةُ موجزاً عن طريقتِها وأسلوبها في العمل التّرجميّ، وعن المعنى الرّوحيّ العميق لفعل التّرجمة في حدّ ذاته باعتباره التزاماً وجدانيّاً، يستوجبُ التّرحيب بثقافة الآخر واستضافتها عبْرَ فتح

 صدر في العاصمة العراقية بغداد العدد الثالث لمجلة (الاطروحة) الدولية العلمية الشهرية المستقلة التي تصدر بموافقة وزارة التعليم العالي والبحث العلمي العراقية، وقد اشتمل عددها الجديد هذا على افتتاحية (أطروحتنا) لصاحب الامتياز ورئيس التحرير (إبراهيم زيدان) بعنوان (مصابيح الأمة في ظلامها) تناول فيها جريمة اغتيال العالم العراقي البروفيسور (حازم الدراجي) متسائلا فيها عمن قتل هذا العالم؟ فالذي حدث هو ضمن مسلسل تصفية العلماء العراقيين الذين يرفضون الإغراءات الخارجية من أجل خدمة بلدهم، وتضمن العدد بحوثا، كان أولها بحث للأستاذ الدكتور أحمد

(I) حاء المحبّةوفاء عبد الرزاق قلب مسكون بالوطن، فمهما حاولت أن تكتب شعرا أو نثرا، أو أن تعاقر الحرف باللغة العربية الفصحى أو باللهجة العامية، أو أن تخاطب القارئ عبر القصة القصيرة أو الرواية الطويلة، فإنها لا تبتعد أبدا عن الأرض التي رأت فيها النور وشربت منها فرات المحبة ودجلة العشق. لأنّ كلّ شيء في العراق يناديها وإن بعدت المسافات، فهي لا تقيم فيه بجسدها وإنما هي الروح التي لم تبرحه أبدا. وهذا النداء الملح القوي هو صلاة ترتلها كل يوم